从非洲归来

闹**的小年轻，因为一次意外，反而接受了****的**，虽然树被砍了，但是**的小火苗还在，试图给****生个敌人，恰恰落了下怀。

日内瓦的*楼，阿非利加的梦；毗邻机场的公寓，生儿育女的计划；空虚的出口，寂寥的归路

他向往着参与****的“改革”进程。他在书上报上电影里读到的都是激动人心蓬勃发展的景象。 影片用了《赋格的艺术》当中的选段作为配乐，艾梅·塞泽尔的《返乡笔记》的引用穿插在其中。

"those one speaks to others, those one speaks in silence",

意外的很真实。背景渲染的所谓巨大主题，在上演了这对青年男女的真实状况的时候，反而有点好笑了。**思想先锋照样害怕推婴儿车去公园，不丢人。

想走不能走，才是最寂寞。日内瓦版逃离城市，哪里才是我们的归处？我感觉我已经离开了，这个城市又陌生又可怕。我们最终都被困于家庭，困于公寓，困于这个城市。阿兰泰纳，爱上了。

两个天真可爱的白左青年在与生活象征性地搏斗过后逐渐“沦为”一对小资夫妇……一眼到头的无聊vs一无所知的空白, 熟悉vs陌生, 主动逃离vs驱逐出境, 种树vs砍树……七十年代讨论的很多话题到今天也仍然相关……AiméCésaire的诗

阿兰·泰纳又一部反映六七十年代青年生活的作品，波西米亚成为那个**的符号，青年人喜欢涉足意识形态领域，坐在*楼里放眼世界

生活乏味的瑞士年轻夫妇决心借朋友帮助移居**，临行变故却让两人在空荡寓所过起隔离生活。影片表现了两名主角以两周的本地隐居作为异地流浪的替代选择从而完成的情绪回归，强调内心变迁和自由言语作为行动替代品的力量。将日内瓦展现为工业化的现代**，众多上下班**镜头强调生活与工作的距离。