南巫
可播放- 又名:南部小岛的故事 / The Southern Cursed Nail
- 主演: 徐世顺 蔡宝珠 吴俐璇 云镁鑫
- 导演: 张吉安
- 类型:恐怖 , 奇幻
- 地区:马来西亚
- 年份:2020
- 语言:闽南语 , 汉语普通话 , 马来语 , 泰语
介绍:欢迎在线观看由 徐世顺 蔡宝珠 吴俐璇 云镁鑫 等主演的恐怖片《南巫》, 别名:南部小岛的故事、The Southern Cursed Nail、The Story of Southern Islet, 影视集合第一时间为你提供《南巫》,如果你喜欢《南巫》请把它分享给的朋友,有您们的支持我们会做的更好。祝你观片愉快! 剧情简介: 1987年马泰边界,吉打象屿山下的村落里,村民阿昌是民间神明拿督公的虔诚信仰者,妻子阿燕却不以为然。某日阿昌驱赶神龛前的蛇,不慎打破暹罗裔邻家屋墙。两周后,阿昌突在田埂晕阙,口**丝锈钉,村人知悉各圆其说,阿燕全然不信,决意为丈夫遍寻药方。三个月后,阿昌久病不愈,阿燕无计可施,到洞*祭拜象屿山神。此时,**出现一名女子,向她娓娓道出狼牙修**的传说。霎时之间,阿燕仿如置身边界的融汇与对立,深陷惶恐与未知。本片以精湛的视听语言和炉火纯青的场面调度勾勒出**神秘主义的新面貌。 看最新电影上影视集合影院(www.ysjihe2.com)
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南洋华人的身份和处境,镜头调度太刻意,拍得太沉闷和平淡了。
请大家不要再传播盗版了,如果你手里有网盘链接也不要再分享了。
披着鬼怪巫术外衣的隐喻片,但这件外衣沉闷无趣,外衣之下的群体的无奈和**以及身份认同纠葛也都表达的很不到位。画面和氛围有点感觉,**作完成这样还算可以。只可惜,这份经历对于多数国人来说遥远且陌生,就别假装共情尬吹了。
比较稳的**作,它不同于**的邪典,也异于**的惊悚,更不是香港那种粗糙的直给。它以现实题材切入,加上民间怪诞志的调调,或许那种东南亚本身就对文化的日常信仰。(片尾曲《出山关》好听)(想看毕赣拍贵州一代的巫蛊传说)
去年的**奖最佳新导演,**作还是有想要讲太多却都表现得不太到**感觉,而且儿时记忆加田野调查也使故事拼凑感很强。女主很耐看有气质,一查果然选美出身,不像属于那里的**达到了从不信到相信并目睹古老的巫术和传说的效果。与蔡明亮**过的女配那段、小鬼出现的几次还都挺瘆人,**、改名、讲华语、皮影戏、向往泰国、种族信仰、身份认同等细节都很有意思,马来西亚80年代末的乡下生活也看着比我小时候好得多呀。很喜欢最后在船上突然诉说华人远渡南洋后不能越过的边界,以及送给父母致敬电影前辈的字幕。非常值得一看,毕竟我们这里拍不了这样的题材。林象朗园导演张吉安映后视*连线。
导演说里面有一些比较低的镜头,是稻草、蛇、趴在石头上昆虫的视角,有点可爱
要是简单概括下,我觉得这是个“亚洲众神”的故事。父亲中**之后四处寻求帮助的一段经历,本来只能是乡村野史或者家族记忆里语焉不详的一段,但导演却借着这段经历,写出异乡人的融入、认同、寻根和哀愁。 人离了乡,连随身携带的神灵都失效了,中了**陷入绝境,只有寻求在地神灵和中介(巫师)的帮助,几番试探、怀疑、拒绝和被拒绝,一个神一个神地求过之后,终于认了新的神灵,得到了新的佑护。 流落他乡的中国神灵最后现身,送了女主人公最后一程。 本以为哀愁的来源,是那回不去的一家人,最后才发现,是隔山隔海不能回家的神灵。 整个故事,发生在异乡碧绿的田野里,绿野仙踪。
以恐怖叙事包装,剧作布局精巧,对“**”的描写既写实又轻盈,引领观众的猎奇心理。中蛊的源头做了减法,应当始于阿南母亲的疑心作祟。于是乎,“**”带有象征意味,表象下是人与人之间信任的流失,包括将信将疑的阿燕,也游走于“医”与“巫”之间,直到她从信仰中寻求*藉,观众也与之达成共情。她似乎也找到了某种身份认同——“永远过不了这边界,回不了我的老家”一语双关,也是一语成*。
摘錄很棒的The News Lens採訪:「我不喜歡看以降頭為題材的香港電影,什麽南洋十大邪術呀什麽的,往往只會留下刻板印象。我們所看到的降頭不是這樣子的。我們小時候看到的……..譬如有人無緣無故吐了鐵釘出來。」 「我長大後,比較難用科學或理性的方式來解釋給你聽。但是我站在一個曾經在那樣的環境長大的經歷來說,我覺得在電影特別能夠用寫實的手法來表現降頭。所以我拍《南巫》的時候,製作人等說用CG(電腦特效圖像)來表現,我說,不是哦,在我小時候,這些東西,它說出現就出現的哦,它就那樣飄出來,就好像正常人一樣白天也可以出現,就站在妳門口。坐在你家裡。」 張吉安始終認為,如果要表現這些民間信仰,就要站在他們的立場,表現真實的生活況味。
重看後更喜歡,故事簡單卻藏很深。先生被降頭,妻子從不信邪尋求西方醫學,到半信半疑找華人信仰拿督公(也是先生信奉的),以為是山***心眼狹小,最後反倒是馬來信仰**降頭;吉打原屬暹羅,在馬來西亞北邊,與泰國交界,妻子來自馬來南邊華裔,山***則是泉州公主,嫁過來(被巫師變山)再也回不去海的另一邊;而時值1987,馬來西亞才要慶祝國慶三十年,遙遠的首都正發生華文學校的抗議與逮捕,中心與邊緣都在問認同與歸屬。遠景鏡頭裡事情微小的進行,像找不到衣*一樣,太日常細微就看不見意義,但情節往後發展,卻能不斷為前面的事增添含義,不是蔡(現在都在拍就是要你看著角色的電影)更近侯,也才知道拍山與稻都有故事。皮影戲、人形演繹神祇都讓我想起東南亞民俗舞蹈與泛靈關係。片子蠻***,值得期待。南巫的南應是相對中國。