火祭

情绪并非是因为火祭而爆发，而是爆发的时候刚好遇上了火祭，与非人之物的亲近感越浓厚，与人便越疏离，小小的世界也由此展开

都市化的80年代，聚焦于绝非治愈的、野****、激烈又神秘的乡村。

#bfi#多种二元关系的碰撞，典型的日本式结尾

日影史补遗；柳町光男代表作，中上健次编剧。1、前100分钟的沉着铺垫&后20分钟的情绪引爆。片中对山**雾与民俗传统的表现都赋以一种浓厚的神异色彩，柳町光男将传说故事演绎出现代版本，探讨了人与人、人与自然的关系，并对人类文明于自然的过度**持予批判态度。2、人性之丑：外来者趾高气扬、当地人捕风系影。雌性揣*把猾、雄性愚眉肉眼。3、武满彻诡*配乐萦绕于村民日常，令生活琐碎都披上阴森气息，直指毁灭结局。|燃烧烈焰更添怵目惊心之冷。

1. 影片在最后15分钟发生了戏剧性转折，也达到了**。2. 影片前110分钟，我还纳闷呢，为什么不给这个男人家的镜头，为什么不多给他妻子一些戏份？就算放浪不羁，妻子也能够容忍的话，倒也符合这个小村子及男主人公的气质。3.就这样给了一个结局。

偏隅一角的村民日常，紧绷的敌视和互疑，粗犷而近于原始的时祭，冷峻且凶残的射杀与自戕。武满彻鬼火般的配乐让之前的平静显得冷飕飕阴森森，压抑并突兀的幻境或也早已预示了毁灭的到来。这是力量和**的脆弱与虚幻，不再给出如何这般的理由，而只呈现结局。再回味燃烧的烈焰，着实让人不寒而栗。

独特的气氛 大胆独特的生活方式 没有束缚的男人

水与火互不容，山与海要相依，男与女凹入凸，慢与快得其乐，毁与建千古事，生与死一念间，冷与暖各思量，所谓世人皆肉泥。

很难喜欢这部所有人都那么丑的电影：外来者被戏弄而窘态百出，渔民们指指点点猜忌人心，伐木工人的“坚持”其实也像卢德运动一样荒诞。以至于最后两个孩子被射杀，心里居然舒口气——终将通往毁灭的列车上少了两个乘客。

以熊野县为背景，生活化的方式讲述“**”的故事：无视**的达男在森林中砍伐、猎杀，在神圣的海湾游泳，被人们认为是招致鱼群大量死亡的祸首。一日，达男在****的森林中听到神的声音，在一年一度的火节之后枪杀了家人和自己。导演看似重申传统，却又像只是在冷静旁观。