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强撑了一天在第五场碰上这样一部话唠之作，自然而然地瞌**去了。这种一路追捕，一路涉及宗教、种族、阶级的民族历史公路片，简直是为“一带一路”单元量身打造的。三星半，最后一镜和同期的《聂隐娘》异曲同工之妙。

每个民族各有特性：希伯来人读万卷书；希腊人很爱说话；土耳其人睡很多老婆；***人最擅斗嘴；德国人烟抽最凶；匈牙利人吃得最多；俄罗斯人酒喝最多；英国人想法最多；**人爱赶时髦；亚美尼亚人最懒散；索西亚人**穿很多；义大利人谎话最多；塞尔维亚人骗很大；吉普赛人成天被人扁

大量台词，笑喷了好几次，讽刺得挺辛辣，几乎没给哪个角色留颜面，都是可怜可悲可气的人。三观奇葩的神父，悲哀的警察，片刻欢愉终将悲惨的奴隶。

1.“上帝连蠕虫都能看顾，我们却照看不好彼此.尽所能而活，无法尽所欲而活”；2.何时何地，人都时常困苦。

一八三五年，两位**徒眼里的瓦拉吉亚，便是整个世界。

关于**的麻木与不幸，关于威严的父权与良心，还有贯穿始终的奴隶制枷锁...这部马背上的黑白公路电影就像一张**尼亚近代风貌的浮世绘，话唠中隐藏了哲理和导演对现代国家的隐隐焦虑。美中不足的是猎奇感太重，有点话剧腔...

愚昧永无极限，国家很混乱，自己还是个正直公正的人，如果没有自己这种人，国家就会变成地狱。有时候道德和法律自相矛盾，诚实守法的人按部就班，成了罪恶的帮凶，这种人同样可怕。我们跟着一对警察父子外出办案，体验一番一百多年前**尼亚的社会风貌，时间一直在前进，愚昧却从未改变。★★★★

影像质感/密度（还原），好像看到一个话太多的侯孝贤（聂隐娘）。

#柏林电影节# 不同于既往**尼亚新浪潮电影对社会现实关注，此片以一对十九世纪父子**追捕之旅刻画了当时东欧城市以外边缘群体民风与社会处境，继而也指涉和溯源了今日的社会现实。导演手法平实而富有文学性，颇有拿奖范儿，但过于倚赖对话的表意功能，在复原社会性的手法上略显单一。

绝佳的历史电影，导演翻阅史料用优美丰富的古**尼亚语讲了一个无人知晓的小故事，却把18世纪的**尼亚各阶层事无巨细的表现出来，多变的东欧各国称呼与形象，牧师针对欧洲各国人民的地图炮，都从200年前一直延伸到了现在。翻译磨去了太多古语的优美与智慧，阅古鉴今也在无知中失去了意义。